CÙNG MẸ

BÊN NHỮNG TRĂN TRỞ CỦA CUỘC ĐỜI

Tháng năm đã về, tháng của những cơn mưa đầu mùa, có lẽ ở Việt Nam thì tháng năm không phải là mùa hoa nở rực rỡ nhất. Nhưng những người con cái Mẹ vẫn chọn tháng năm làm tháng hoa, tháng dành riêng để kính Đức Mẹ. Xin kính mời mọi người cùng dạo qua vườn hoa của cuộc đời để hái những đoá hoa đẹp tươi dâng lên Mẹ.

HOA TRẮNG

Trong vườn hoa có màu trắng của hoa loa kèn, hoa cúc, hoa ngâu và hoa huệ. Màu trắng làm cho ta nhớ đến màu của sự trinh khiết vẹn tuyền của Mẹ. Suốt cuộc đời Mẹ luôn hướng về Chúa, trông cậy tín thác vào Chúa cách tuyệt đối. Đồng thời Mẹ cũng hết lòng cộng tác để cho thánh ý Thiên Chúa thực hiện trên cuộc đời Mẹ. Nhớ lại ngày ấy, con được nghe kể lại trong tiệc cưới Cana Mẹ đã chạy đến với Chúa qua bàn tay Giêsu con Mẹ để cầu cứu trong khi các gia nhân thì chạy vạy khắp nơi. Suy nghĩ đó làm cho con thấy nhột nhột. Hình như chúng con tuyên xưng Chúa như khi gặp những khó khăn, trở ngại chúng con cũng chưa biết chạy đến trông cậy nơi Chúa.

Lạy Mẹ xin dạy chúng con biết một lòng với Chúa như Mẹ khi xưa. Xin cho chúng con luôn thủy chung với tình yêu Chúa cụ thể nơi cuộc sống chúng con. Vợ chồng biết thủy chung với nhau, con cái biết hiếu thảo với cha mẹ. Xin cho các tu sĩ, những người đã tận hiến cho Chúa, luôn trung tín với lời đã khấn hứa. Lạy Mẹ! Cùng với Mẹ chúng con dâng lên Chúa những đóa hoa trắng như tấm lòng con tín thác nơi Chúa.

HOA ĐỎ

Màu hoa đỏ rực rỡ chúng con dâng lên Mẹ chiều nay là những giọt mồ hôi, nước mắt và có cả máu nữa. Màu hoa đỏ như máu con tim cũng làm chúng con rung động khi nghĩ đến Máu Con yêu dấu của Mẹ đã đã đổ ra trên Thánh giá khi xưa và còn tái hiện lại trong các thánh lễ hàng ngày. Ngày ấy mẹ đã đứng dưới chân thánh giá hiệp với những đau khổ của con Mẹ. Ngày nay, Mẹ vẫn đang đồng hành với chúng con trong những khó khăn của cuộc đời.

Hiệp với Mẹ chúng con dâng lên Chúa những đau khổ của cuộc đời chúng con như đóa hoa đỏ tươi là những hy sinh vất vả hằng ngày.

HOA XANH

Những đóa hoa xanh chúng con dâng lên Mẹ chiều nay, có màu xanh của sự bình thường như những chiếc lá xanh. Màu xanh của những tháng ngày buồn tẻ, nhạt nhẽo, vô vị, những chuỗi ngày bình thường đến nỗi chán chường trong cuộc đời chúng con. Nhớ lại khi xưa Mẹ đã sống âm thầm bên Chúa trong suốt 30 năm. Trong chuỗi ngày dài êm ả đó có khi nào Mẹ thấy chán ngán, thấy vô vị, thấy tầm thường không?

Lạy Mẹ! Chiều nay chúng con dâng lên Mẹ những đóa hoa màu xanh tượng trưng cho chuỗi ngày dài êm ả trong cuộc đời chúng con. Những tháng ngày tuy tưởng chừng như vô vị nhưng đã làm nên ý nghĩa cho cuộc đời chúng con, hiệp với Mẹ chúng con xin dâng lên Chúa.

HOA TÍM

Những đóa hoa tím trong vườn hoa cuộc đời chúng con là những mối tình lãng mạng nhưng cũng là những cuộc chia ly buồn bã. Màu tím cũng là màu của hoàng hôn buông xuống trên cuộc đời và còn là màu tang tóc. Lạy Mẹ khi xưa Mẹ đã sống những khoảnh khắc tím màu của đồi Canvê khi chứng kiến ngọn giáo đâm xuyên qua trái tim con Mẹ. Mẹ ơi! cuộc đời chúng con cũng không thiếu màu hoa tím. Màu tím của những đổ vỡ trong gia đình, màu tím của những bất hạnh đang dồn dập xảy đến cho cuộc đời chúng con. Màu tím của những căn bệnh hiểm nghèo cướp khỏi chúng con những niềm vui xem ra là bình thường, màu tím của tuổi già và cả của cái chết.

Hôm nay hiệp với Mẹ chúng con dâng lên Chúa những đóa hoa tím góp lại trong suốt cuộc đời. Xin Mẹ đồng hành với chúng con, xin giúp chúng con luôn một lòng trung tín với Chúa như Mẹ khi xưa dù cho điều gì xảy ra đi nữa. Hiệp cùng Mẹ chúng con dâng những đóa hoa tím của cuộc đời chúng con lên Chúa.

HOA VÀNG

Trong vườn hoa vươn lên những đóa hoa vàng của bông hướng dương, cúc vạn thọ… làm chúng con liên tưởng đến những nỗi hân hoan trong cuộc đời, những thành công, những chiến thắng. Nhớ lại khi xưa có lẽ Mẹ đã vui lắm lắm khi con Mẹ Giêsu Kitô Phục sinh từ trong cõi chết, khơi nguồn hy vọng vào sự sống mới.

Hiệp với niềm hân hoan đó, chúng con cùng với Mẹ dâng lên Chúa những đóa hoa vàng tượng trưng cho những lời tạ ơn trong cuộc đời chúng con.

Lễ thánh Giuse lao động, suy nghĩ về lao động

Lao động tiếng anh là LABOR có nghĩa là làm việc, là sáng tạo, là cưu mang và sinh ra những sự sống mới (in labor).

Trong Kinh Thánh ta thấy Thiên Chúa sáng tạo vũ trụ càn khôn, Ngài cưu mang trong tình thương và sinh hạ thế giới trong tình thương, Ngài cũng duy trì cho nó phát triển tốt đẹp trong tình thương. Nên thế giới trở thành một công trình tuyệt vời của Thiên Chúa.

Khi con người phạm tội chống lại Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng không nỡ phạt họ nhưng cho họ cộng tác vào việc lao động của Ngài. Để chính khi con người "đổ mồ hôi, sôi nước mắt" mới có miếng ăn con người sẽ nhận ra tình thương của Thiên Chúa, chính trong lao động tình yêu thương và cộng tác giữa người với người được xây dựng và cũng chính trong lao động con người làm cho vũ trụ ngày một xinh đẹp hơn. Vì thế lao động không còn là hình phạt mà Thiên Chúa giáng xuống trên con người nhưng là phương dược chữa lành hồn xác ta. Chính khi cộng tác với Thiên Chúa trong lao động con người là người hoàn hảo hơn.

Hôm nay lễ thánh Giuse Lao động xin cho chúng con cũng biết lao động hết mình để cộng tác với Chúa xây dựng thế giới này mỗi ngày một tốt đẹp hơn.

chúng ta cùng suy niệm qua lời thơ trong thánh thi của lễ Thánh Giuse Lao động hôm nay:

Hỡi người thợ vô danh
Của xưởng mộc nghèo khó,
Xin ban no lành
Cho người lao công khắp cùng xứ sở.

Chúng con cần gương Ngài
Để thấy kho tàng trong giọt mồ hôi,
Thấy nụ cười trong từng dòng nước mắt,
Thấy Nước Trời trong lòng đất mẹ cằn khô

Thấy sáng tạo, đi lên, tình người,
Yêu thương và hiệp nhất.
Thấy lớn lao trong từng nhỏ nhặt,
Thấy vinh quang trong khổ nhục, Ngài ơi.

Hỡi người thợ vô danh 
Của xưởng mộc nghèo khó,
Xin cho những người đang xây dựng thế giới này
Thấy Ngài phục sinh,
Thấy Ngài phục sinh trong bàn tay của họ… 

Đời sống linh mục là một đời sống khó khăn

Thưa những anh em của tôi trong đời sống linh muc, đời sống của chúng ta không phải là một đời sống dễ dàng. Một số người đã chọn cho mình đời sống trong những đan viện khắc khổ có lẽ không lạ gì khi mình đang có một đời sống khó khăn vất vả. Bất cứ ai quen thuộc với đời sống của một đan sĩ Xitô hay một ẩn sĩ dòng thánh Brunô hẳn biết rằng các vị này cam kết sống một đời sống từ bỏ và đền tội mà tu luật của họ đề ra. Khi nhìn thoáng qua, dường như đời sống của một linh mục đang làm việc mục vụ có vẻ dễ dàng hơn. Vì có tiền trong túi (có thể là không nhiều), xem ra chúng ta cũng tự do, và đời sống chúng ta coi như chẳng phải quá khắc khổ hay quá khắc nghiệt. Rồi một lúc nào đó bỗng có những giáo dân đến hỏi nhiều người linh mục chúng ta rằng: “Dạ thưa cha, cứ sáng cha làm lễ xong rồi cả ngày cha làm gì vậy?” Điều ngụ ý ở đây là một khi đã làm lễ xong chúng ta chẳng còn gì phải làm nữa, và điều này có thể chẳng có gì là quá xa vời so với sự thật.

Vài thách đố đối với linh mục trẻ

Sau đây tôi xin ghi lại tóm tắt vài thách đố mà theo tôi, các linh mục ngày nay thường gặp. Tôi đã chia sẻ mấy thách đố này với nhóm anh em linh mục trẻ dòng Phanxicô trong dịp Thường huấn của họ vào năm 2008. Theo cuốn Từ điển tiếng Pháp Le nouveau Petit Robert, nghĩa hiện đại của từ thách đố (défi) là một khó khăn, trở ngại bên trong hay bên ngoài cần phải vượt qua trong quá trình phát triển của một xã hội, một nền văn minh; ở đây, chúng ta cũng có thể hiểu theo nghĩa này áp dụng cho đời sống và hoạt động của các linh mục trẻ.

SỬA TRỊ NẾT XẤU

SỬA TRỊ NẾT XẤU

+++

          Chúng ta đang ở trong Mùa Chay, xem ra có nhiều việc phải làm trong thời gian này. Người ta thường nói : Mùa Chay là thời gian rất căng thẳng vì người ta phải vật lộn với ba thù là ma quỉ, thế gian và xác thịt. Hôm nay chúng ta chỉ chú trọng vào việc vật lộn với chính con người của mình, vật lộn với các tình tư dục, bắt nó phải tùng phục linh hồn.

          Hay nói cách khác, chúng ta cùng chia sẻ với nhau về việc sửa trị các nết xấu đang tiềm ẩn trong lòng chúng ta, đặc biệt là nết xấu làm đầu để chúng ta có thể trở nên con người mới tốt lành thánh thiện hơn, đặc biệt chúng ta có một tâm hồn trong sạch xứng đáng mừng ngày lễ Phục sinh sắp tới.

KỶ LUẬT TRONG CUỘC SỐNG

KỶ LUẬT TRONG CUỘC SỐNG

+++

I. SUY NIỆM LỜI CHÚA.

                   Chúng ta đọc : Lc 13,24; Mt 11,13.

         

          Gần đến lễ Cung hiến Đền thờ, Đức Giêsu vừa giảng dạy vừa tiến về Giêrusalem. Tình cờ có một người đến hỏi Đức Giêsu :”Thưa Ngài,  những người được cứu thoát thì ít, có phải không” ?  Câu hỏi này không phải là tình cờ vì theo quan niệm người Do thái : ngoài dân tộc họ ra, ít người được Thiên Chúa cứu rỗi.  Đây là một câu hỏi có vẻ tọc mạch và ngầm chứa một ý tưởng tự mãn và cục bộ.

          Đức Giêsu không trả lời rõ ràng và trực tiếp vì sợ có sự ngộ nhận. Nếu trả lời ít người được cứu rỗi thì người ta sẽ thất vọng, sợ không đến lần mình.  Nếu trả lời nhiều người được cứu, người ta sẽ ỷ y, buông lỏng mà không mau mắn lo phần rỗi của mình.

          Nên Đức Giêsu chỉ đưa ra phương cách để vào Nước Trời : Phải cố gắng qua cửa hẹp. Và như vậy cũng sửa sai quan niệm hẹp hòi và tự mãn của người Do thái : chỉ có họ mới được Thiên Chúa thương.

          Đức Giêsu dùng hình ảnh “đi qua cửa hẹp” để nói lên đòi hỏi của Tin mừng. Động từ “đi qua” muốn diễn tả sự thay đổi cách sống, bởi vì có rất nhiều người đứng trước cửa hẹp ấy, nhưng chỉ những người biết “đi qua” tức là thay đổi cuộc sống thì mới vào nhà được.

          Luật của Tin mừng luôn đòi hỏi phải chiến đấu. Đức Giêsu không đến để đem lại cho ta một cuộc sống dễ dãi, nhưng mang gươm giáo và đem con người vào một cuộc chiến cam go nhất chống lại sự dữ (x. Mt 12,12).

          Con đường rộng và hẹp được đề cập trong bài Tin mừng hôm nay là hình ảnh khá quen thuộc trong các sách Khôn ngoan của người Do thái. Hình ảnh này nói lên sự chọn lựa mà con người phải thực hiện giữa thiện và ác, giữa khôn ngoan và khờ dại, giữa sự thật và gian dối. Đức Giêsu mượn hình ảnh này để đòi hỏi nơi các môn đệ một sự lựa chọn dứt khoát và sự dấn thân cho Thiên Chúa.

          Nhân dịp tĩnh tâm Mùa Chay, chúng tôi muốn chia sẻ với các bạn trẻ về một đề tài hơi khó nuốt :”Kỷ luật có cần cho giới trẻ không” ? Hy vọng các bạn trẻ sẽ nhìn ra sự cần thiết và ích lợi của nó trên con đường hoàn chỉnh con người mình, và đồng thời cũng là đòi hỏi của Tin mừng.

CẢM THÔNG

CẢM THÔNG

+++

I. VÀO ĐỀ

                    Hãy vui cùng kẻ vui, khóc cùng kẻ khóc” (Rm 12,14)

          1. Đối thoại với cây.

          Một người đứng trước cái cây và hỏi lá cây rằng :”Này lá cây, một mình bạn có đủ không” ? Lá cây trả lời :”Thưa không, bởi vì sự sống của tôi là ở nơi cành cây”.

          Người ấy lại hỏi cành cây :”Này cành cây, một mình bạn có đủ không”?  Cành cây trả lời :”Thưa không, bởi vì sự sống của tôi là ở rễ cây”.

          Người ấy lại hỏi rễ cây :”Này rễ cây, một mình bạn có đủ không” ? Rễ cây trả lời :”Thưa không, bởi vì cho dù tôi ban nhựa sống cho lá và cành, nhưng nếu người ta hái trụi lá và chặt hết các cành thì tôi cũng sẽ chết”.

          Một thoáng suy tư :  Thiên Chúa chúng ta tôn thờ là Thiên Chúa Ba Ngôi, nghĩa là Thiên Chúa có nhiều tương quan. Cũng thế, chúng ta được dựng nên không phải để sống cô đơn, thiếu tương quan, nhưng là để sống với nhau, cho nhau và vì nhau. Khép kín nơi chính mình, một cách nào đó, là chúng ta đang sống ngược với niềm tin của mình. Nói khác đi, chúng ta phải biết cảm thông với nhau.